家風(fēng),是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。習(xí)近平總書記也指出“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影,良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?!奔绎L(fēng)對家族的傳承,民族的發(fā)展都起到重要影響。
中華民族歷來重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教,注重家風(fēng)。古有《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《曾國藩家書》《傅雷家書》等好家風(fēng)好家訓(xùn)。今有一心為公,兩袖清風(fēng),淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志,他們雖沒有留給后人萬貫家財,卻留下了良好家風(fēng),留下了一座座令后人仰望的精神豐碑。
老一輩革命家,像毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷、鄧小平、陳云、習(xí)仲勛等都高度重視家風(fēng)問題。毛澤東定下“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”家風(fēng)三原則;周恩來則定下“十條家規(guī)”,專門約束自家親戚;朱德則立下“立德樹人、勤儉持家”的家訓(xùn);彭德懷則教育侄子“近水樓臺不得月”;鄧小平要求妻子,不要到外面工作,不要出風(fēng)頭;習(xí)仲勛教育子女要“勤儉持家、低調(diào)做人”。他們以德傳家、以學(xué)興家、以儉持家、以嚴(yán)治家、以廉守家的優(yōu)良家風(fēng),激勵著一代又一代人自覺做“好家風(fēng)”的傳承者、引領(lǐng)者和守護(hù)者。
古語有云:“天下之本在家?!奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。在寧波市海曙區(qū)古林鎮(zhèn)茂新村御史大道1號,有一座古色古香的兩層樓閣建筑——寧波家風(fēng)館。館內(nèi)展示包括諸葛亮《誡子書》、楊震“四知拒金、清白傳家”、林則徐“十無益”、梁啟超“十則家訓(xùn)”、傅雷《傅雷家書》等家風(fēng)習(xí)語。每一種家風(fēng)底蘊(yùn)都是一代代人所傳承下來后形成的文化沉淀,把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去,是造福當(dāng)代、惠及后人的大事,我們每名黨員干部都有傳承優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家族精神文化的責(zé)任。
習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?!奔绎L(fēng)正,則作風(fēng)優(yōu);家風(fēng)正,則黨風(fēng)清;家風(fēng)正,則政風(fēng)淳。黨員干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家風(fēng)的旗幟。所以,家風(fēng)好不好,黨員干部正己身是關(guān)鍵。黨員干部要引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害,常懷律己之心,做到遵紀(jì)守法、廉潔自律,不斷提高法制觀念,幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識;要知行合一、言行一致,做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣,八小時外和八小時內(nèi)一個樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣;要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),在生活上嚴(yán)格要求家人立家規(guī)、樹家風(fēng),加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束,真正肩負(fù)起從嚴(yán)管家、從嚴(yán)治家的責(zé)任,形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣。
“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”,立好“家風(fēng)”這面鏡子,照清自己,輻射他人,才能促進(jìn)黨員干部改善工作作風(fēng),才能讓黨風(fēng)政風(fēng)正氣充盈、清朗昂揚(yáng)。廣大黨員干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),要嚴(yán)守廉政線、把好家庭關(guān),要清清白白做人做事、勤勤懇懇為政為民。